Rito antico in San Pietro: Leone XIV e la sua nostalgia canaglia. Il tradizionalismo non è mai innocente: è la maschera lucidata della paura. Quando Leone XIV permette il ritorno della Messa tridentina in San Pietro, non compie un gesto di “inclusione”, ma un passo carico di ambiguità. Perché dietro il velo della “riconciliazione” si nasconde il rifiuto di affrontare le sfide che Papa Francesco aveva indicato con coraggio: l’apertura, il dialogo, la fede che si sporca le mani nel mondo reale.
Rito antico in San Pietro
Il cardinale Raymond Burke, volto duro e inflessibile del cattolicesimo più chiuso, ha celebrato la Messa secondo il rito antico con l’approvazione del Papa. È bastato questo per riaccendere le nostalgie di chi crede che il Vangelo si custodisca nel latino e nel silenzio, invece che nella compassione e nell’ascolto. I tradizionalisti parlano di “ritorno alle origini”, ma in realtà cercano un rifugio: un altare su cui non pesa la fatica del presente.
Pronto a concedere
Leone XIV così pronto a concedere, così timido nel decidere, sembra oscillare tra il desiderio di non scontentare nessuno e la paura di essere ricordato come il Papa delle rotture. Così si rifugia nella tradizione, convinto che la staticità equivalga all’equilibrio. Ma la verità è che ogni ritorno all’antico, quando non nasce da un discernimento profondo, sa di resa.
Zuppi: l’altra via
Zuppi, da parte sua, tenta un’altra via, quella di una Chiesa che tiene insieme le differenze. Ma la differenza tra un abbraccio e una resa è sottile. La sua difesa della “bellezza del latino” ha un tono nobile, certo, ma rischia di diventare un modo elegante per non disturbare nessuno. Eppure, Francesco aveva già tracciato la strada: non chiudere i margini, ma includerli, non tornare indietro, ma camminare insieme.
Rito antico in San Pietro
Ecco il punto: il vero coraggio non è riesumare un messale del 1962, ma credere che il Vangelo continui a parlare in ogni lingua, anche in quella del dolore contemporaneo. Il rito antico non è una colpa ma lo diventa quando viene usato come rifugio ideologico. Leone XIV potrà anche dire di voler “preservare l’unità”, ma se l’unità serve solo a non scegliere, allora è un guscio vuoto.
Il futuro
Il futuro della Chiesa non ha paura delle lingue vive. Il rischio, invece è che un passo apparentemente piccolo, un altare, un canto, una concessione, diventi il simbolo di una rinuncia più grande: quella alla profezia.